迎客松铁画
有“铁”无“艺”、有“艺”无“铁”
众所周知，芜湖铁画的辉煌是以与国画的结合为肇始的，直到今天，它多以国画为范本（铁画目前还未出现脱稿直接锻打之人），如郑板桥的竹、徐悲鸿的马、王石岑的迎客松等。随着社会的发展，国画变化日新月异，新文人画、当代水墨等词不断涌现。新事物的出现，必定需要时间的检验。安徽工程大学艺术学院院长黄凯教授于2017年6月在安徽师范大学美术学院给2016年度艺术基金“芜湖铁画艺术人才培养项目”学员授课时，曾言：“芜湖铁画应该分为三类，其一是艺术品；其二是中层可接受的工艺品；其三是大众消耗品。”
迎客松铁画
芜湖铁画从人类拥有铁的工艺制作基础发展到当代的艺术形态已有340多年的历史，其的艺术风格和浓厚的民族文化底蕴也使之被列为世界非物质文化遗产的行列，但随着社会和科技的日新月异，铁画以及众多传统工艺都面临着严峻的发展考验。提出“创新是文艺的生命”，要想走出困境，就必须走上创新这条路，开拓出新的可能。本文试从艺术本质和艺术创新的角度剖析铁画的现状以及如何对其进行保护、继承与发扬，如何在创新的基础上赋予传统工艺新的艺术价值。
芜湖铁画“创新”是艺术的生命，从艺术观念创新。芜湖铁画的发展，直到今天，离不开工匠的努力和不断创新发展。芜湖铁画的创始人公认为汤天池，明末清初人，幼年为躲避战乱随父亲逃荒到了芜湖，在芜湖定居之后，便开始学习铁匠的手艺。学习了铁匠工艺后，便租赁了一间铁作坊，开始从事他打铁的职业，并开始了他的铁画制作生涯。
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